{"id":3203,"date":"2019-12-14T17:01:08","date_gmt":"2019-12-14T15:01:08","guid":{"rendered":"http:\/\/podcampus.phwien.ac.at\/digimed\/?p=3203"},"modified":"2019-12-14T17:01:08","modified_gmt":"2019-12-14T15:01:08","slug":"robotik-und-ki-kulturelle-unterschiede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/digimed.phwien.ac.at\/?p=3203","title":{"rendered":"Robotik und KI: Kulturelle Unterschiede"},"content":{"rendered":"\n
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Traditionelle Trauerfeier f\u00fcr Roboter-Hunde in Japan
Foto: NICOLAS DATICHE\/AFP\/Getty Images <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

,,Bei meiner Arbeit an der Ethik\nin der Robotik fand ich [..]\nheraus, dass japanische Wissenschaftler und Wissenschaftlerinnen viel weniger\nProbleme mit menschen\u00e4hnlichen Robotern haben als Leute im Westen. Im Westen\ndenken wir, dass es sehr wichtig ist, zwischen Menschen und Nicht-Menschen zu\nunterscheiden. Als ich mit einem japanischen Wissenschaftler dar\u00fcber sprach,\nverstand er nicht, was daran so wichtig sein soll.\u2018\u2018<\/p>\n\n\n\n

-Mark Coeckelbergh (Graf, 2017)<\/p>\n\n\n\n

Den gr\u00f6\u00dften Gegensatz, zum\nwestlichen Zugang zu Robotern und k\u00fcnstlicher Intelligenz, bildet Japan.\nW\u00e4hrend in \u00d6sterreich und Deutschland dem Einsatz von Robotern, vor allem in Menschen\u00e4hnlicher\nForm, eher mit Skepsis begegnet wird, kennt man diese in Japan weniger.<\/p>\n\n\n\n

Das ist verschiedenen\nGegebenheiten zuzuschreiben. Beispielsweise wird in der in der japanischen\nReligion dem Shintoismus (shint\u00f4; dt.Weg der G\u00f6tter) jedem Wesen und Objekt\neine Seele zugeschrieben. Daher herrscht bei der Objektbeziehung in Japan eine Diskrepanz\nzum christlichen Verst\u00e4ndnis, wonach nur Lebewesen Autonomie zugeschrieben und\nferner Gott die alleinige Sch\u00f6pferrolle zugwiesen wird.<\/p>\n\n\n\n

Zudem wird Japans Gesellschaft immer \u00e4lter und sie z\u00e4hlen zu den Top L\u00e4ndern was das Lebensalter angeht. Geburtsraten nehmen ab und Einwanderung gibt es aufgrund einer rigorosen Politik kaum. Roboter stehlen hier also keine Arbeitspl\u00e4tze, sondern \u00fcbernehmen wichtige und ansonsten vernachl\u00e4ssigte Posten. <\/p>\n\n\n\n

Schon in der Popkultur werden Roboter ganz anders portraitiert als in Europa oder den USA. Bei uns ist die Maschine oder k\u00fcnstlich geschaffene Intelligenz meist der Feind oder das B\u00f6se, zum Beispiel Terminator oder Frankenstein. In Japan sind sie meist Helden und Helfer der Menschen, wie in den Mangas ,,Astro Boy\u2018\u2018 oder der Animeserie ,,Gundam\u2018\u2018.<\/p>\n\n\n\n

Popul\u00e4r ist in Japan au\u00dferdem Aibo, der Roboter-Hund von Sony. Nach einer Sch\u00e4tzung, sind 150.000 dieser Hunde in Japan verteilt, mit einem Lebenszyklus von 5-7 Jahren und einem Preis von 1500 Euro. Besonders f\u00fcr \u00e4ltere Menschen zeigte sich, dank der Roboter-Hunde, eine Verbesserung der Lebensqualit\u00e4t, die Roboter-Tiere wurden so sehr ins Herz geschlossen, dass traditionelle buddhistische Trauerfeiern f\u00fcr sie veranstaltet wurden. Aibo erfordert ein monatliches KI-Abo von 150 Euro und bekommt f\u00fcr weitere 150 Euro einen Plastikknochen zum Spielen. Er hat zwei Kameras und kleine OLED-Displays in den Augen, die ihn ausdrucksstarker machen sollen. Die Akkulaufzeit betr\u00e4gt allerdings momentan nur 2 Stunden, danach muss er f\u00fcr 3 Stunden an die Steckdose. <\/p>\n\n\n\n

Ein passendes Beispiel f\u00fcr die europ\u00e4ische Sichtweise ist der k\u00fcrzlich, zum Anlass von 100 Jahren Frauenstudium an der TU Wien, im Standard: Das sagen Forscherinnen zu Robotik, unter dem Tag ,,Gefahren“. Hier der Link dazu: https:\/\/www.derstandard.at\/story\/2000112235040\/das-sagen-forscherinnen-zu-robotik<\/a><\/code><\/p>\n\n\n\n

Literaturverzeichnis<\/h6>\n\n\n\n

Graf, V. (29. 08 2017). ARS\n ELECTRONICA<\/em>. Von\n

\u201eTechnologie ist menschlich\u201c: So formt Kultur Technologie<\/a><\/blockquote>